تعدّ صناعة السكاكين في جزين الواجهة «الرائعة» لعاصمة السياحة، في الجنوب. هي تنفرد بها من خلال مجموعات من الأدوات المنزلية المطبخية (سكاكين وملاعق وشوك) المطعّمة بالمعادن والأصداف، فضلاً عن الخناجر والسيوف والهدايا الفنّية. «تأسست» هذه الصناعة عام ١٧٧٠م.
هل حرفة انتلقت الى العديد من العائلات الجزينية يذكر منها ال حداد و عون و بوراشد و كرم و حلو و عبد النور و الحداد
هل حرفة هي من الاشهر الحرف الصناعية التي عرفت بها مدينة جزين منذ العهود القديمة و قدمت كهداية الى الملوك و الامراء و الرؤوساء الدول العربية و الاجنبية ورجال الدين منهم البابا روما و الامير السعودي.
انتقلت هذه الحرفة بين العديد من العائلات الجزينية الذين كانوا متواجدون في جزين عشقو هذه الحرفة من كل قلبهم حيث اصبحت رمز من رموز جزين و اشتهرت فيها جزين حيث هذه الحرفة اصبحت رمز من رموز لتقدمتها للضباط الاجهزة الامنية اللبنانية عند تخرجهم من المدرسة الحربية في عهد الرئيس شارل الحلو الى عهدنا جزين بدئت تخرج عن السيطرت عن اليد العامله و تعليم الشباب من هذا الجيل على هذه الحرفة و بدئت اصحاب هذه الصناعة يعانون الصعاب تسويقها و بيعها بسبب رفع الاسعار المواد التي تستعمل لصنع هذه الحرفة بسبب الوضع الاقتصادي التي يمر فيها الوطن اللبناني يذكر منها ارتفاع الجنوني في سعر دولار في السوق السوداء امام الليرة اللبنانيةكان من المفروض من النواب السابقين و الحاليين ان يقوم بالمطالبة من الوزرات المختصة بمساعدة اصحاب هذه المعامل التي يقومون بصنع الشكاكين و السوك و السيوف الجزينية من اجل استمرار هم في صنع هذه الحرفة في جزين وعدم انقرضها و كان ايضا من المفروض يكون في جزين معهدا متخصص من المختصين من الاساتذه في هذه الحرفة من اجل تعليمها الى ابناء جزين و احفادهم من اجل استمرار هذه الصناعة رمزا للاجيال القادمة و تذكارا لهم يحكي عنها التاريخ في السنين القادمة
ولدتُ فناناً وطوّرتُ حرفتي 300 في المئة»
ورث سمير الحدّاد حرفة صناعة السكاكين أباً عن جدّ، وطوّرها حتى بات عميدها. الرجل الذي باع السكين الأولى في سن الثامنة، يفاخر بأنه طوّر مهنته ولم يجد يوماً منافساً جدياً له، أو عاملاً، من أصل 150 تتلمذوا على يديه، قادراً على اكتشاف سرّ المهنة
سمير الحدّاد عميد حرفيي جزّين
تدلّ الزخارف الحديدية التي تزيّن شرفات منزل سمير الحدّاد في جزين، على فنّ حرفيّ يميّز هذا المنزل القابع قرب الشارع العام، عند زاوية المدينة الجنوبية الشرقية. فنّ يحكي سيرة صاحبه، عميد الحرفة الجزينية الأشهر (صناعة السكاكين) وصاحب أفكار تطويرها. ورث سمير المهنة ـــــ الحرفة عن والده سعيد، الذي ورثها بدوره عن والده ألفريد، والأخير عن والده حبيب، فجبور وصولاً إلى جدّ الجدّ حبيب الحداد. وهو يعتزّ بأنه طوّر الحرفة «300 في المئة، تسلّمتها بدائية ناشفة، وأدخلت عليها الأناقة والذوق والفن والعطاء والتقدّم حتى حاكيت بها أوروبا».يذكر سمير جيداً يوماً من أيام الحرب العالمية الثانية، حين هوت طائرة حربية في وادي جزين تحت الشلال. «كنا هنا في القبو، خائفين من الرصاص والمعمعة. أتت طيارة وراحت «تسطح» بالجيش الفرنسي وتقتل من عناصره قبل أن ينجحوا في إصابتها وإسقاطها في الوادي. كنت أوّل من وصل لتحت، بعدما هدأ القصف قليلاً. تأملت الطائرة من مختلف جوانبها، وأنا ابن ثماني سنوات، في اليوم الثاني عاودت النزول إلى الوادي، وأحضرت قطعألومينيوم منها، وبدأت أفكك معداتها. في الثالث بدأت بالمحرك والزجاج، أفكك وأسحب حتى تمكنت من فك كل «جهازها الهضمي»، ولما عجزت عن بعض الدواليب المسنّنة أخذت «ملزمة» والدي مع «القطمة» التي يرقق بها لأنها تكمش جيداً، فآنذاك لم تكن المفاتيح والمفكات متوافرة». لم تمرّ القضية بسلام عند والده: «قرطني بدن ووبخني سائلاً ماذا كنت سأفعل لو انفجرت الطائرة؟». لكنه يتذكر أنه صنع من زجاج الطائرة سكيناً فيها 3 شفرات ومبرد أظافر. واستعان بالمعلم هاروتين بيرنيه للحصول على مادة «اللصق» ليعطي للشفرة سماكة، وكانت في حينه من «الآسيتون» وقد «بعت السبتيّة (السكين) لمسز آيكنز بخمسين ليرة في حينه، علماً أني بكيت عندما بعتها».
جزين تحتوي على احد الاحراش الحرشية فوق بنع جزين في حي الضيعة يحتوي على الكثير من الامكان الاثرية و مدافن رومانية و كهوف بالإضافة الى مغارة تحمل اسم مغارة ام علي كما نعرفها من اجدادنا و القصص التي كانوا يقوم برويتها الى زوار جزين
هذا المكان يتحوي على اكثر من ثمانية كهوف محفوره في الصغر من قبل الانسان القديم لماذا هذا الحرش لم يتم تحويله الى مكان للسياحة و فتح طريق للوصول اليهم حيث هذه الاماكن تجزب السواح للرأيتها لماذا البلديات و الاتحاد يقومون بايصال الكهرباء الى هذه المغارة و اضائتها من دخل حتى تاريخنا هذا و للاسف الحمي الى هذا الاوان بعده يخفي الكثير من المعلومات و معالم الاثرية ومنها لم تكشف من قبل احد حتى الان ان يتم تنظيف الطرقات الحرشية و خاصتا حرش النبع وحده يعطي قصص جديده و تحول جزين الى مكان اكثر اماكن التاريخية و الاثرية لما تتكون الطبيعة تعطي صوره اكثر جمالا عن المدينة كونه لمغارة ام علي ثلاثة مداخل منها مدخل تم تسكيره من نبع جزين و مدخل صغير قرق الكهفين موجودين في نصف الحرش الذي يقع فوق نبع جزين
في موسم في فصل الشتاء يلتزمون اهالي جزين في بيوتهم جراء تساقط الثلوج في كافة ارجائها و جبالها و تتساقط الأمطار بغازرة من اعالي جزين الى مكان يسمى الشالوف التي يعطي لوحتا جميلة الى انزلاق المياه لتصبح جزين مكان للزوار من اجل مشاهدة الشلال.
بجزين في منطقة اسمها قرية عين مجدلين تحتوي على جبل يحمل اسم جبل تومات نيحا حيث تتساقط الثلوج على قمامه بكثافة و تحويله الى مكان مثل جبل ثاني شمالا و يمينا مثل نفق لماذا المعنيين و الاتحاد و رجال الاعمال و الاثرياء في جزين لم يقومون تحويل جبل تومات نيحا الى مكان من الابنية و مكان لمحبي التزلج في موسم الشتاء و المكان يستوعب الكثير من الزوار من كافة ارجاء العالم. و من خلال هذا العمل يمكن للمعنيين توظيف ابناء جزين و ابقاءهم في جزين
ثالثا ;: تحويل جبل طورا و جبل الروماني و جبل كروم الجبل و جبل صافي و جبل عين جباع و فوق كنيسة مار مارون لتحويلهم الى الاماكن الاقرية و يضع عليهم عمال ايضا و تنظيف الطرقات المؤدية الى الكهوف و مغار من اجل استثمارها في وضع السياحي و الاقتصادي
يمكن من نحوى سنين طويل اصبح شلال مدينة جزين من اكبر و اصخم الاماكن وجهت السياحة للمصطافين و السواح من كافة الدول و لبنان و مجموعات التي تزور لبنان و خاصتا جزين
هذا المكان هو ليس للمشاكل الشخصية و السياسية و غيرها من المشاكل عندما بدنا نفكر كيف نخدم جزين سياحيا و اقتصاديا” اولا” بدنا نشيل مشاكل على جانب مهما كانت الظروف و المشاكل يمكن الاشخاص لديهم الحق الإصلاحات و استثمار المشاريع ضمن عقارات العائده لهم في مكان الجغرافي للشلال يقومون باستصلاح الأرض و بناء ارض على مستوى بعضها ووضع طاولات و خيم من القش و القصب و كراسي و تحويلها الى
المنتزه و مكان للسواح ووضع بوابه و دخوليه يستفيد منها اصحاب الأراضي و تشغيل العمال من شباب جزين و هيك كل بيستفيد في موسم الصيف و فتح طريق معبده بالاسفلت من الشلال الى مغارة الامير فخر الدين المعني الثاني
من اجل زياراتها من مغتربين و السواح و تعتبر ضمن الاماكن الجغرافيه سياحيا ووضع بعض الجسور الخشبيه من عمدان فوق المياه من اجل المشاة فوق المياه و نبع الشلال بتجاه عين الذهب
زيّاح عيد سيّدة الإنتقال في جزين هذا العام حاشد كالمعتاد ولفّه حزن على غياب أبرز منظميّه !
لم يتوقع أحد أن يكون زيّاح عيد السيّدة في جزين لهذا العام مشوباً بالحزن والآسى، وهو المحطة الدينية الأبرز في تاريخ مدينة جزين، وعنوان كبير لتكريم العذراء مريم والدة الإله والمحامية الأولى عن جزين وأهلها، هذا الأسى أتى نتيجة غياب أحد أبرز منظمّي هذا الزيّاح، فعلى مدى 37 سنة من عمره تفنّن العقيد الراحل جوزيف نقولا سكاف في تنظيمه وإدخال كلّ الإضافات عليه تكريماً للعذراء،مسخّراً كلّ إمكانياته الماديّة والمعنوية والجسديّة بهدف تحويله الى محطة سنوية جامعة استقطبت المؤمنين من كلّ حدب وصوب. فخدمة أمّنا مريم وإكرامها واجب مقدّس ووصيّة تركها المرحوم لعائلته الصغيرة التي حملت الشعلة، ولأبناء رعيّة السيّدة للروم الملكيين الكاثوليك في جزين ولجنة الوقف فيها وكلّ أبناء المدينة والأصدقاء الذين تعوّدوا مشاركته في التحضيرات والإستعدادات لإنجاح الزياح بدءاً من مطلع شهر آب.
من كل سنة راح نترحم على من كان يعطي كل لحظة من حياته من اجل تقديمها اولا الى شفيعته سيدة النبع في كل عام من يوم ١٤ حتي تكون هل ليله من اجمل و احلى الليالي التي تمر في كافة ارجاء شوارع جزين وصولا الى سيدة المعبور محمولتا على اكف الفرسان و ابناء جزين تكريما لسيدة العذراء من امام كنيسة سيدة النبع كان يسهر العقيد البطل الشهيد جوزيف سكاف مع اصدقائه و المقربين من اجل البدأ في التحضيرات لذكرى عيد السيده لم يمل يوما من الأيام او تخفي له عين كانت بسمته لا تفارق شفافه لانه هو في بيته مكان ما كان منذ صغيره و اختاره له مكانا للراحة جوزيف سكاف البطل و الشهيد و القائد و حبيب اهالي جزين من كبارهم الى الصغار رحمك الله و اسكنك في ديار ملكوته بين الشهداء و القديسين مع امك مريم الهذراء شفيعتك بعرف انك ليله روحك تحوم فوق كنيسة سيدة النبع تتبارك من المؤمنين و تشارك في فرحتهم و ذكرك دائما في وجدان قلوبنا الى
أختي يا رفيقة العمر ورفيقة الدرب الطويل، وهل يوجد أجمل من أُختٍ تشاركينها الضحك واللعب وحتى الشجار وما هي إلا دقائق وتعودون وكأن شيئاً لم يكن؛ ولذلك علينا أن نرسم لأنفسنا أجمل الذكريات وأجمل المواقف قبل الفراق، وفي هذا المقال عبارات عن فراق الأُخت.
اللهم ارحم أختي فقيدتي وحزن قلبي الأول وعوّضها عن كل ألم أصابها في الدنيا. فقيدتي أختي، لا يقاس رحيلك بأي وجع لكن معرفتي بأنك في مكان أجمل تحت رحمة ربّ رحيم تملأ القلب طمأنينة رغم غصة الفقد. اللهم لا تجعل ذكر أختي منقطع وسخر لها الدعوات كل العمر، اللهم ارحم فقيدتي واغفر لها وارفع درجاتها واجمعني بها يارب في جنتك. اللهم إني اشتقت لروح أختي وضحكاتها وأحاديثها معي، ربّي إن شوقي يؤلمني ويبكيني فاجعل فقيدتي سعيدة بجوارك يا أرحم الراحمين. فقيدتي ذات يوم غفوت على أمل رؤيتك واستيقظت على فاجعة رحيلك رحمك الله بقدر شوقي إليك وغفر لك بقدر ما أوجعني رحيلك، أختي اشتقت لك. اعتدت على جميع الغائبين إلا غيابك، طاب حالك وجعلك الله بنعيم حتى يبعثون. أختاه إلى أين الغياب أختاه هل لك من إياب أختاه هل لك عودة بعد اللقاء المستطاب أحلامها وردية غاياتها فوق السحاب. يارب أدخلها الجنان بلا حساب أو عذاب وصبر قلوبنا على رحيلها واجمعنا بها في جنات النعيم برفقة الأنبياء والمرسلين فقيدتي أختي. لن تعود فقيدتي ولكن الرجاء من الله أن أراها في الجنة ضاحكة مُستبشرة سعيدة بما أتاها الله مِن نعيم وترف اللهم ارحم أختي واغفر لها. فقيدتي لا زلت أبحث عن وجهك المبتسم بيننا بلا شعور، اللهم اجعل ذلك الوجه المنير في أعلى مراتب النعيم اللهم ارحمها أختي. جنة الخُلد لفقيدتي التي جفّ قبرها ولم ينقص حُبها في قلبي، يا الله أكرم مثواها وارحمها وارض عنها، رحمك الله يا أختي. أمانُ الله على قبرٍ سكنت به فقيدتي اللهم يا أنيسَ المنفردين آنس أختي في وحدتها. من سوء حظي ماتت أختي قبل أن أموت فتركت بقلبي جرحاً لا يبرأ وحزناً لا يهدأ ووجعاً مقيماً داخلي رافضاً للرحيل، اللهم ارحم فقيدتي، وارحم حالي من دونها.
ذات يوم قبّلت فقيدتي أختي وهي في كفنها وودعتها للمدى البعيد رحم الله روحاً أبكاني الحنين إليها رحمك الله بقدر شوقي لك. من يأتي لي بقلب كقلب فقيدتي الراحلة، من يَستوعب تلك الحكايا التي تستوطن قلبي وتأكل ذاكرتي، مَن ينفض الحزن عني بعد موت أختي. أختي وإن نسوك من دعائهم وانشغلوا بدنياهم عنك لك أختٌ عاهدتك أن لا تنساك من دعائها حتى تجاورك، اللهم ارحم فقيدتي واغفر لها. أختي هي التي تبعد الغيمات عن صدري وتبدلها بشمس، لا تدري إنها نوري الدائم الذي لا تعقبه الظُلمة، رحمك الله يا فقيدتي. فقيدتي أختي وأنت في أحضان قبرك، وفِي ذاكرتي وجهك الباسم ونبرة صوتك في قلبي ألم الفقد وألم الشوق، رحمة الله عليك وجمعنا بك في جناته. فقيدتي وأختي لو كان الموت بالاختيار لمت بدلاً عنك فحسرة موتك وفقدانك أماتتني وأنا على قيد الحياة رحمك الله بقدر شوقي إليك. يا رب إن أختي تنام في ظلمة قبرها وحيدة فكن لها أنيساً في وحشة القبر، وأرها مقعدها في الجنة وأنر قبرها بنورك الكريم رحمك الله يا فقيدتي. أختي فقيدتي نامي وارتاحي فأنتِ عند أكرام الأكرامين رحلت ورحيلك موجع لكن أفضل لك من هموم الحياة
و في اخر المطاف قال آخر كلمته المؤثرة و كلمة حزينة نبعة من صميم قلبه فقال
العمر عم يركض ركض..اشتقنالك يا اختي الله يرحمك
مرقت ع قبور منسية دقدق ع ابوابها دقات موجوعة سمعت صوت يقلي جاي تسأل ع مين قلتله هون عندك إلنا اصحاب و احباب مزروعة ضحك الصوت و قلي يا ابني روح ما تتعذب لان الجفن اللي أنا بغفيه بعمره ما بيوعى…
عند الساعة التاسعة عشر 19.20 انتقل موكب الزياح من امام كنيسة سيدة سيدة النبع في اعالي جزين محولا تمثال سيدة النبع على اكف فرسان راعية جزين و الاخوية و كاهنة يرانمون صلاة العيد مع الفنان ضاهر سليم حيث انطلق الموكب نزولا بتجاه الشوارع والازقه بتجاه سوق جزين العتيق وعند وصول الزياح و تمثال سيدة النبع الى امام مبنى بلدية جزين حيث اوقف لهدة دقائق حيث احد الفتيات قدمت غنية باللغة الاجنبيه للسيدة العذراء على مسرح الموضوع امام مبنى البلدية و من بعدها اكمل سيره الزياح الى سيدة المعبور حيث رفع تمثال سيدة النبع في الهواء و نثر الورود في هواء و اطلقة الالعاب النارية للمناسبة و حوالي الساعة ٢٣ من نفس التاريخ ايضا افتتح رئيس اتحاد بلديات منطقة جزين و رئيس بلدية جزين السيد خليل حرفوش المهرجان حيث ايضا احيا المهرجان ابن بلدة جزين النجم عامر زيان حيث اشتعل المكان بالرقص و الزافيق من الحصور الذين اتو من كافة المناطق اللبنانيةمن جنوب لبنان مرجعيون من النبطية من البقاع من صيدا فزحلة و دير الاحمر و بشوات و بيروت حيث كان المهرجان يستعيد اجمل اللحظات و البهجه و الفرح بعد غياب ثلاثة سنوات من
جزين: كما أقيم قداس احتفالي في كنيسة سيدة الانتقال في جزين لمناسبة عيد انتقال السيدة العذراء، ترأسه كاهن الرعية الياس صليبا وعاونه لفيف من الكهنة.
بعد القداس إنطلقت مسيرة من أمام الكنيسة جابت شوارع المدينة، بحضور كهنة رعايا مدينة جزين وحشد كبير من المؤمنين، وصولا الى مزار السيدة العذراء (المعبور) على مدخل جزين حيث رفعت الصلوات على نية جزين ولبنان
Jezzine history
عند بدء كلمة رئيس بلدية جزين توجه بالشكر الى خلية جزين يلي قدمو كل اوققاتهم من اجل حماية و خدمة اهالي جزين في الوضع الذي مر به في وباء كورونا حيث توجه بالشكر الى صليب الاحمر اللبناني و رئيس مستشفى جزين السابق الياس مسعد و كاريتاس جزين و شبيبة رعية مار مارون جزين و الكاهنة. و اضاف انه سوف يعلن عن مبادرة انسانيه نحنا حدكن حيث تم تكليف اطباء يشرفون على معاينة اهالي جزين مجانا و من بعدها توجه بالشكر الى الرجل الاعمال امل ابو زيد عراب مهرجان جزين و قدم له تذكار ضرع بلدية جزين و بحضور فاعليات و نواب جزين الحالييين و السابقين و نواب صيدا و رئيس المحكمة العسكر
شارك النائب سعيد الاسمر اليوم بتاريخ ٥/٨/٢٠٢٢ في برنامج احلى صباح مباشرتا عبر قناة تلفزيون لبنان من بلدة بسري احدى قرى منطقة جزين و بحضور زملته النائبة و الدكتوره غادة أيوب
تاريخ بلدة بسري
هيا من محافظة الجنوب قضاء جزين ترتفع عم سطح البحر ٤٤٠ م عن سطح البحر
اصل اسمها besre لحوم و جثث و قد بكون bisra الحصرم والنمر الفخ او betsri المكان الآسن او bet saray بيت سارة او bisrab المكان المحصن أخيرا” bet sres( سرس) الهة الحبوب
تاريخها و آثارها
إن القرية الحالية بنيت بتاريخ بناء الكنيسة فيها التي نقش على أحد حجارتها بالحرف السرياني بأن بناءها تم عام ١٢٥٢ و قد جدد بناؤها في عهد البطريرك سمعان عواد أما بالنسبة للتاريخ القديم فإن الرومان كانوا قد اقاموا في منطقة بسري سدا” ترابيا لحفظ المياه وري الأراضي الواقعة في المنطقة المنخفضة و تقوم على مجرى النهر منتزهات جميلة يقصدها السواح خلال فصل الصيف فيها مقهى صيفي
سيّدة بسري العجائبيّة كتب الأب أنطوان يوحنا لطوف سيّدة بِسري ظهرت وطلبت من شيخِ شيعيّ أن يبني كنيسة! في قريةٍ هادئة ضمن قضاء جزّين تقع كنيسة سيّدة بسري العجائبيّة. بسري بالسريانية تعني Bistra أي الثمر الفجّ أو Betseres أي هيكل الآلهة “سرس” آلهة الحنطة والقطاني. تعرف كنيسة البلدة باسم” سيّدة بسري العجائبيّة”، ولهذه التّسمية قصّة فريدةٌ: سنة 1252، لم تكن في المنطقة كنيسةٌ ولا رعيّة. كان سكّانها من الشّيعة والمسيحيين. وذات يوم، عند علّيقة القرية جلس شيخٌ شيعيّ يعمل، فظهرت له السّيدة العذراء وطلبت منه أن يطلب من مسيحيي- المنطقة بناء كنيسةٍ لها عند العليّة، واختفت. لم يأخذ الشيخ الظهور على محمل الجدّ، ولم يخبر أحدًا به. وبعد أسبوعين، وفيما كان يتناول طعام الغداء في بيته، ظهرت له العذراء من جديد، وسألته: “ألم أطلب منك أن توصل رغبتي في بناء كنيسة عند العليّقة؟”. واختفت العذراء من جديد. كان سؤالها بمثابةٍ تأنيبٍ على قلّة إيمانه، ولمّا اختفت فقد الشّيخ البصر، فما عاد يستطيع أن يرى شيئًا. عندها، خرج بصعوبةٍ من بيته، وراح يصرخ بأعلى صوته: “العدرا بدّا نعمّرلها كنيسة”، حتّى وصل صوته إلى البيوت المجاورة. بعدما صرخ بكلّ قوّته، عاد إليه نظره. ولمّا عرف أهالي القرية بالخبر، سارعوا إلى بناء الكنيسة، وكان هذا الشّيخ الشّيعيّ أوّل المباشرين بالعمل. وسط برج بسري الخصب، وعند العلّيقة شيّدت كنيسة السّيّدة سنة 1252، كما نرى في الكتابة السّريانيّة فوق مدخلها، وأُعيد ترميمها سنة 1756 في عهد البطريرك سمعان عواد. يتميّز سقف الكنيسة بأنّه على شكلِ عقدٍ مصلّب، بارتفاع 7.5 أمتار، وبطول 11 مترًا. وعلى إثر العجائب الكثيرة التي أجرتها السيّدة العذراء في الكنيسة، أطلق عليها تسمية “سيّدة بسري العجائبيّة”، وهي لا تزال حتّى اليوم، مقصدًا لكثير من الحجّاج الطالبين شفاعة والدة الإله. منقول عن صفحة (الأب أنطوان يوحنا لطّوف).عائلات بلدة بسري
نيوز جزين news jezzine 